Простетутки Питера дешево
История простетуток и проституции
Проституция, конечно же, древняя профессия, и ее представительницы, простетутки СПб (шалавы), они же публичные девки на Руси, гетеры в Греции, гейши в Японии, но ее древность немного преувеличена... Официально, если можно так выразиться, проституция была узаконена и оформлена, как профессия, а проститутки стали платить налоги в государственную казну, в Древней Греции, в шестом веке до нашей эры. Узаконил проституцию великий греческий законодатель Солон, он же первый организовал первые публичные дома, разумно посчитав, что любой труд должен быть классифицирован и оформлен, и этот, -- не исключение.
Название профессии пришло само собой: prostasai, то есть продающаяся. Римские слова prostare (проституироваться) и prostibulum (проститутка) появились позже.
Зародившись в глубочайщей древности проституция сначала имела религиозный, храмовый характер и называлась религиозной проституцией. Так, например, в Вавилоне молодые девушки отправлялись в храм Милиты и жертвовали свою девственность богине в лице ее жрецов; финикийские девушки посвящали свою невинность богине Астарте.
Этого рода проституция, процветавшая во времена язычества и коренящаяся в глубокой древности, не может быть отнесена к проституции в узком смысле слова, так же как и так называемая гостеприимная или патриархальная проституция, ведущая свое начало с древних времен, когда гостеприимство обязывало хозяев предлагать гостю не только вола, осла, раба и рабыню, но жену и дочь. (Вспомните историю с дочерями Лота, который, в свете вышесказанного, нарушил законы гостеприимства).
В Библии не раз упоминаются различные zona, zara, nakria, kedescha, которые прогуливаясь по улицам, танцуя и аккомпонируя себе на музыкальных инструментах, завлекали к себе одиноких прохожих, недвусмысленно демонстрируя неприличными жестами цель мимолетного и случайного знакомства. Поначалу это были лишь иностранки и пленницы, но позже к ним присоединились и еврейские девушки, которые обосновались в специальных хижинах около самого знаменитого иерусалимского храма. Сам Моисей безуспешно боролся с проституцией, а проститутки подвергались жестоким преследованиям, вплоть до истребления, но результата это не давало...
В древнем Риме проституция получила необычайное развитие и была организована с масштабом промышленного производства. Сохранились многочисленные законы и подзаконные акты, регламентирующие проституцию. Каждая женщина, желающая заняться проституцией получала особое свидетельство licentia stupri. По всей территории империи были построены огромные публичные дома (лупинары), вспомните красочный образ подобного заведения в фильме «Сатирикон» Ф. Феллини. Поначалу публичные дома ютились по окраинам городов, но постепенно все более и более приближались к центру, пока не приблизились вплотную к дворцам и домам знати. В эпоху позднего Рима дошло до того, что жены и дочери сенаторов являлись к эдилам за «licentia stupri», пока, наконец, император Тиберий не запретил законодательно становится проститутками детям и женам всадников. Следует отметить, что проституция далеко не ограничивались публичными домами, -- проститутки, готовые исполнить свой профессиональный долг были повсюду, -- в банях, питейнах домах и даже в парикмахерских.
Проституция и простетутки в эпоху христианства. Средневековье
Средние века - удивительный пример сочетания широчайшего распространения проституции одновременно с гонениями на нее. С одной стороны проституция поощрялась и светскими и духовными властями, так как проститутки служили стабильным и постоянным источником доходов для властей, ибо публичные дома строились на церковных или светских (частных) землях, мзда за которые была более чем значительна. Например, в четырнадцатом веке мэр Лондона, с целью пополнения городской казны арендовал у Винчестерского архиепископа все публичные дома (вместе с работающими в них проститутками), построенные на землях последнего.
Во многих землях Германии доход от проституции поступал в пользу духовенства или муниципалитетов. В качестве особой милости, что случалось весьма нередко, город за свой счет открывал для почетных гостей свои публичные дома. Когда император Сигизмунд с многолюдной свитой прибыл в Берн в тысяча четыреста четырнадцатом году, то городские власти издали особое предписание, по которому все проститутки должны были принимать всех лиц свиты безденежно и радушно, свидетельством добросовестного исполнения данного предписания является сохранившаяся официальная благодарность имеператора. О примерном количестве проституток в средневековье читайте тут.
В нашей стране проституция также существовала издревле. Первые указы, согласно которым проститутки подвергались преследованиям, появились в 1649 году, вскоре после введения Алексеем Михайловичем знаменитого Уложения 1648, предпосланного словами: «Московского государства всяких чинов людям, от большего до меньшего чина, суд и расправа была во всяких делах всем равна» и знаменитого узаконением «дела и слова», по которому недобрый умысел супротив властей приравнивался к деянию.
По историческим свидетельствам уже в 1718 году в Питере существовали тайные публичные дома и организованные проститутки, а во времена Елизаветы Петровны появились роскошно обставленные публичные дома. Уставом о благочинии 1782 года в очередной раз проститутки были поставлены вне закона и запрещелось «дом свой или нанятой открыть днем или ночью всяким людям ради непотребства», однако же, вместе с тем, были назначены специальные территории в Питере, на которых возможна была професcиональная деятельность проституток.
В 1843 году девачки по вызову Питера были формально легализованы: проституция была объявлена "терпимой", а надзор за нею передавался особым врачебно-полицейским комитетам, в чьей компетенции была регламентация деятельности проституток. Вскоре примеру столичного Питера последовали Москва, Варшава, Казань, Одесса и другие города необъятной российской империи. В других, менее многолюдных городах надзор за проституцией был в ведении общей полиции. Окончательно свой легальный статус проститутки Питера получили в 1892 году.
Вследствие этого административного двоеначалия статистические данные о распространенности проституции характеризуются неточностью. Однако, по сведениям центрального статистического комитета по состоянию на первое августа 1889 года в России официально числилось 1210 домов терпимости с 7840 проститутками, одиночек, по современному «индивидуалок» насчитывалось до 9768 человек. Следует отметить, что по наблюдениям аналитиков эти цифры ничтожны и не отражают действительного положения дел. Так, например, по официальным данным питерского медицинского департамента Российской империи число публичных домов (домов свиданий и терпимости) достигало двух с половиной тысяч, а количество проституток, как работающих в публичных домах, так и одиночек («индивидуалок») достигало тридцати тысяч человек! Но и эти цифры не соответствуют реальности в полной мере, так как многие проститутки, стараясь ускользнуть от официального контроля, укрывались за другими профессиями. Так, например, в одном только Питере в 1894 году было известно до 365 квартирных хозяек, специально переделавших свои квартиры в дома терпимости.
Простетутки : стоимость услуг в XIX веке
Для современных читателей будут интересны цены на услуги питерских проституток в дореволюционной России. Цены эти были разными: от весьма демократических -- от одного до двух рублей "за раз", по современному -- "за часик", до исключительных -- десять и более рублей за визит к элитной проститутке или к "бланковой", работающей на дому, то есть индивидуалке. Были и более дешевые -- от двадцати до пятидесяти копеек. Чтобы избежать наплыва праздношатающихся в дорогих публичных домах с элитными проститутками взимали входную плату. В лучших борделях (по-современному: в интим салонах) Питера средняя цена была от трех до пяти рублей "за раз", пять -- пятнадцать рублей за ночь и за ту же ночь, проведенную с девушкой на дому -- до двадцати пяти рублей. Немногие современные читатели могут оценить действительную стоимость поименованных денег. Для сравнения приведу некоторые розничные цены в дореволюционном Питере. Так, например, пуд (пуд равен шестнадцати килограмамм) картофеля стоил от 30 до 75 копеек, булка французская -- 4,5 копейки, фунт (409 граммов) клубники -- 50 - 75 копеек, колбаса вареная -- 15 копеек за фунт, водка -- 1 рубль 65 копеек за бутылку, ром, коньяк -- до 10 рублей за бутылку, пальто мужское / женское, зимнее, -- от 12 до 75 рублей. Важно также сказать, что средний заработок питерского рабочего в промышленности составлял 32 рубля в месяц из которых не менее четверти уходило на оплату жилища, часто ужасающе тесного и многолюдного. Разумеется, рабочий люд посещал самых дешевых проституток, -- "кабачниц" и "гнилушниц", стоимость которых не превышала нескольких копеек. Визит в роскошный бордель или час, проведенный с элитной проституткой отнял бы у рабочего человека половину и более от его месячного заработка.
Индустрия секса, индустрия желания, проституция и интим досуг, в широком смысле, очень распространенное явление, потому что желаний и фантазий всегда больше, чем объектов. Проституция позволяет реализовывать свою индивидуальность через телесные проявления. Даже беглый просмотр одних только заголовков интернет сайтов Питера, созданных только простутками или для проституток, дает представление о распространнености проституции: проститутки питера весьма многочисленны. Также широко представлен и весь спектр услуг: от элитных VIP простетуток Питера до рядовых проституток или элитных проституток, оказывающих интим услуги в индивидуальном порядке. Количество предложений от проституток Питера исчисляется тысячами, а то и десятками тысяч...
В истории проституции отношение к ней самой и к проституткам часто менялось, от категорических форм неприятия до рассмотрения ее в качестве рядовой профессии, в современном цивилизованном мире преобладает толерантность в отношении к этому вопросу. Дополнительные материалы по истории проституции вы найдете на нашем сайте, полный список наших текстов доступен из раздела "Карта сайта".
В своей истории ночные бабочки и проституция то легализовывались, то подвергались преследованиям (подробнее можно прочитать тут: Терезинский кодекс). Характерно другое, что никакие, даже самые жестокие преследования не приводили к исчезновению проституции или хотя бы к уменьшению ее распространения. Проститутки просто переходили на нелегальное положение. Завершая этот краткий обзор истории вопроса, хочется привести слова выдающегося русского медика, сексолога и физиолога девятнадцатого века, Тарновского В. М., сказавшего: "Уничтожьте пролетариат, распустите армии, сделайте образование доступным в более короткий срок, дайте возможность вступать в брак всем желающим, гарантируйте им спокойствие в семейной жизни и убедите всех жить нравственно, честно, по закону христианскому и тогда... и тогда — все-таки будет существовать проституция и простетутки".
